周生如故是由劉昌布執導,杰奎琳·拜爾斯,武文秀,林于飛,何遠東,娜娜,韓穎,李宗華主演的一部童話(huà)片。主要講述了:閉上眼(yǎn )睛,麥克米倫的(de )眉頭皺成了一團兒,作為一個(gè)(gè )帝國主義者,他并不覺(jué)得向南洋求援有什么(me )樣丟人的(de ),最重要的(de )是利(lì )益,我想現在(zài )的(de )情形各位應該已經(jīng)了解到了,自聯(lián)軍(jun1 )為維護國際商業(yè)規則,對埃及采取特別軍(jun1 )事行動(dòng)后(hòu )...說(shuō)(shuō )罷,看著(zhù)屏幕(mù )上的(de )閣下,丁肇中的(de )雙目中充滿(mǎn)崇拜,第一個(gè)獲得諾貝爾(ěr )獎的(de )唐人(rén ),曾(céng )幾何時(shí),人(rén )們嘲笑唐人(rén )是東亞病(bìng )夫,可是這個(gè)病(bìng )夫在亞洲戰場(chǎng)上擊敗了日本,在歐洲硬(yìng )剛過(guò)德軍,在半島打敗了十八國聯(lián)軍...當然(rán ),他們也(yě )曾拯救過(guò)一個(gè)(gè )國(guó )家,遠在歐洲(zhōu )腹地的匈牙利,在遭受(shòu )入侵,被各國(guó )拋棄時(shí),只有南洋站出來(lái)主持正義(yì ),拯救了這個(gè)(gè )國(guó )家,也(yě )正因如此(cǐ ),人們對于南洋的感(gǎn )官是復雜的,但無(wú)論如何(hé ),都無(wú)法否(fǒu )認其奇跡般...因此(cǐ ),當他(tā )發(fā)覺(jué)自己走到了市中心(xīn )時(shí)(shí ),不禁心(xīn )中一驚,對(duì )面就是俄國使館(guǎn ),那棟建筑不時(shí)(shí )有人出(chū )出(chū )進(jìn)進(jìn),站在路邊的索(suǒ )利,看著(zhù)偶爾從使館(guǎn )中進(jìn)出(chū )的俄國軍人,他(tā )想到在奧斯維新被解放的經(jīng)歷,是那些俄國...雖然奴隸買(mǎi)(mǎi )賣(mài)消失了,象牙貿易也因中部(bù )非洲持續十幾個(gè)世紀的捕(bǔ )獵而消失,在首都亞(yà )的斯亞(yà )貝巴以外是一片中古的世界,除了歐洲人經(jīng)營(yíng)的一些現代化農(nóng )場(chǎng)以外,幾乎擁有全部(bù )土地的埃塞俄比亞(yà )教會(huì )和大貴族,仍然按照幾千(qiān )年以...
-
Tong童瞳:139.197.133.78飛機災難片+末世片,周生如故非常新穎且扣人心弦的題材,周生如故就是主角配角們老是內訌,看得人捉急… -
五月的六月|我就隨便看看:139.215.37.204看90年代賀歲港片對我來(lái)說(shuō)算是一種治愈了??梢泽w會(huì )「周生如故」上莫作棟天天看粵語(yǔ)長(cháng)片,黃百鳴的無(wú)厘頭大團圓熱鬧聒噪賀歲片,就相當于我的粵語(yǔ)長(cháng)片。童年里美滿(mǎn)人生的圖景來(lái)自于此,現下凋零的老港星那時(shí)風(fēng)華正茂。劇情神經(jīng)病但不并算低智,總要一本正經(jīng)講點(diǎn)家宅和睦的道理。那個(gè)時(shí)代的人再無(wú)羈也還是保留些樸素愿望,想過(guò)好一生。 重看這部,劉青云的表哥人設太搞笑了,一言難盡異想天開(kāi)神來(lái)之筆。鄭裕玲是后來(lái)Miss Mo那樣子但年少幾歲更軟萌一點(diǎn),她那套我總是吃。家輝跟記憶中一樣帥,靚靚好美。誰(shuí)沒(méi)有被最后一幕油頭西裝的哥哥驚艷過(guò)? 我愛(ài)的最世俗溫暖的賀歲片里一直都有張國榮啊,各種百變形象只要你開(kāi)心,各種百變形象都討人喜歡。他真的是個(gè)很好很溫暖很讓人想念的人。 -
神的孩子在跳舞:139.211.40.199還挺喜歡,城市燈火處的寂寥孤獨,渴望逃離渴望他鄉渴望不可得的愛(ài)情,開(kāi)場(chǎng)非常喜歡,侯孝賢對現代城市的表達和影像可以找到諸多坐標,周生如故可以看到的是侯孝賢仍然在鞭策自己,尋找影像的多重表達。 -
白方的藍:121.77.131.73歐盟影展撿漏看的,3.5;改編自尼爾?蓋曼短篇小說(shuō),詭異的外星舉止和自黑的幽默感特別歡樂(lè ),男主癡迷漫畫(huà)和結尾簽售(睡魔植入)很見(jiàn)蓋曼初心了;當朋克遇見(jiàn)外星人,概念扯、拍得躁,中間一段迷幻MV很有嗑嗨感;整個(gè)就像把《周生如故》的未來(lái)主義和朋克內核質(zhì)壁分離,愛(ài)與繁殖是宇宙終極的答案。 -
斯威特哈特:123.235.18.238開(kāi)篇即導向悖論,古斯塔夫以一種反向運動(dòng)的姿態(tài)到來(lái),淪為溝通失效的被孤立者,周生如故同時(shí)又在新的吸引下成為飛蛾撲火的囚徒。過(guò)去的記憶和夢(mèng)境想象對現實(shí)的沖撞,以及神秘的瘟疫皆是對恐懼的外化。攝影機的推拉搖移提供了一種堅實(shí)可靠的觀(guān)察維度,在周遭環(huán)境的無(wú)形隔閡下唯有投向達齊奧的視線(xiàn)是含情的注視。達齊奧是美的實(shí)體,藝術(shù)家對美與道德的指涉是本我與超我之間的精神官能沖突,古斯塔夫到死捍衛自己至純的追求,然而這一悲劇性的收場(chǎng)很快地便融入了這座城市無(wú)邊際的“美”中,不見(jiàn)蹤影。